241657：

植物、屋面、房间，相互不同的体系显然不能高度融合，但是重点在于相互不同的体系各司其职，可以对周边环境进行高度融合。

241657：

少即是多的前提是，少在于金字塔的顶端。

241657：

盐是很重要的调味剂，灰空间也是，但是盐不能成为主食。一种暗空间的尝试，却没有突破常规的做法。

241657 回复 小桃子：

仅看总平至少大四了。

241657：

总平是一回事，细部和室内是另一回事。

241657：

秋千荡，充满孩童趣味，必然会是远方游子的回忆吧！

241657：

丰满的故事性，显然木构景观是重头戏，期待对建筑本身有更大发展，毕竟先贤是在梁上，不在木堆上。

241657：

《残荷》

241657：

肉体碎裂开一块一块，被红色的信仰缝合。

241657：

具有探索性的网格习作。

241657：

把一个故事用不同的字体写一遍，并不能算一个新故事。当然，可以称之为新书法。廊和吊顶是华点，但并没有与建筑本身有更深串联。

241657：

a，把对一时表象的建筑的理解回归于长期的人文意识形态探索中。人参与自然可以被解读为破坏，但把人当作是自然的一部分时，便是自然本身，这是相对性的概念。人的尺度是什么？在建筑中的基础体现是中心的“遮蔽”，进而发展为水平的“前进”，垂直的“远眺”等。

241657：

是一座稳妥的设计，面面俱到。但如果是一座从古建制式的废墟中新生一座现代化建筑，岂不美哉。

241657：

山中塔楼。一次对地域文化的探索，虽然是装饰意义上的。

241657：

体验新空间有许多选择，三角形或许更加切合当地植被茂密的热带环境。

241657：

内向的只是院子，葡萄串的空间并没有给建筑留出内向的空间。

241657：

一颗大香菇，西方或许对【蓬】有谜之执着。

241657：

秩序源自古典柱式，却被裙房破坏。他可以更加具有古迹感。

241657：

如果曲线属于自然，那么直线便专属于人类，言简意赅。

241657：

如果非要在植被丰富的环境做一个建筑，那就丢几块石头吧。

241657：

九寨沟五色池如是也。