风之谷住宅，东京 / Atelier Tsuyoshi Tane Architects用户名532916 回复 WECHATo204ow_oJ2elIznVhnZXPdrzq-KQ： 2021-07-01 16:53:57这和靠谱不靠谱没多大关系吧，没放上去而已WECHATo204ow_oJ2elIznVhnZXPdrzq-KQ： 没有一身洞洞的清水混凝土，没有歪歪扭扭的实习生版实体模型，更没有幼儿园小朋友的蜡笔设计草图 只有朴实的cad截图平面和精致的建成效果，这就才叫靠谱的设计师啊！
Viveda度假村，印度 / a for architecture用户名532916： 2021-07-01 17:19:00先不谈是不是杂糅，串行空间叙事效果极佳，水池部分开敞与视点控制很有韵味，拼凑的段落自我填充句式并予以恰当过度，整体在题目之中，便不需要讨论其文法是否借鉴某某。这项目才是“借鉴”的真切表达，而并非某些抄袭者用来掩盖羞耻而曲解的文辞。
木心美术馆，浙江乌镇 / OLI 建筑设计事务所用户名532916 回复 小C： 2021-07-04 20:17:46仅仅是一点观点上的探讨 从总平的建筑布局来看，整体是一种空间象征的手法来呼应水乡聚落特征，建筑间叉于水路与陆路是传统水乡民居布局的基本模式，可以看出建筑师是思考了水乡文化的，但是其表达方式并不是地域主义的，这一点也是考虑了新建建筑与建筑遗产之间的区别，当然，地域主义没有错，阿道夫路斯的乡土自发性结合技术进步也没有错，都是对内在文化的讨论。 从现有周边环境来看，并非古镇区域，“此时此地”忽略形式，抽象聚落特征予以表现是更为明智的，展现与古与民俗对话而并非同物的立场，达到大环境下新与旧的并置。 再谈及贝聿铭，苏州博物馆确实是大作，但与木心博物馆不具有类比性，从名称上看就能理解两者的纪念范畴的不同，因此在表达方式上也会有不同的考虑，中心主旨不同，行文形式也就多样。 不过那几条小船若是景观装点，确实有些过度形式化，不知作者是考虑平民百姓无法体会博物馆与文化的融合感受故意用了类似齐白石画作的手法，表面的可读，含义的可读，技法的可读，背景的可读中表面可读这一层，还是后期甲方要求产生的。其作用确实是有待商榷，不合理占据了更大的比率。小C： 其实不喜欢评论，也不喜欢做眼高手低的键盘侠，这建筑已经造了有些年份了，但还是实在有点忍不住想说一下，仅代表个人看法。 第一张图中几个现代的box和乌篷船形成了巨大的对比，既然走现代极简的路线那就把乌篷船从这片水域清掉。反之那应该找到更符合当地肌理的元素，对我这个审美认知可能不那么“大胆”的人而言，场景很不和谐，仿佛是白萝卜鱼汤里掉进去了一块红烧肉。 “丰富的运河文化孕育了乌镇水乡。乌镇的水道、石道、枕河人家、商铺、小桥、客栈、庭院组成了江南水乡丰富的城市肌理。”这个文案真的很棒，也是我对江南水乡唯美不变的印象。但是~“借鉴了他的故乡乌镇的古老的城市布局原理，通过“街道”将混凝土外墙的展览空间相连。游客在其间感受不同的空间，蜿蜒交错中形成一道独特的风景线。”说实话可能确实一直没去实景体验，真的无法将这个设计和乌镇街道联系起来，直观感觉更像是美国国家美术馆、埃弗森艺术馆在中国的分馆。 离开乌镇本身我觉得设计的很棒，无论形体组合、空间穿插、材质运用和细节把握都没的说，但是唯一不适的是让他和水乡相融。当然也许敲定这个方案是陈丹青大师，这种选择也很符合大师的一贯风格，很“国际”、很“直接”、很“不同”，选择擅长做此类项目Mr.Pei弟子的美国的事务所做也无可厚非，但是这个功底和对项目的感情与Mr.Pei的苏博感觉还是有差距的，在里面虽然看到了Mr.Pei美国项目的影子，但是除此以外,nothing。
风之谷住宅，东京 / Atelier Tsuyoshi Tane Architects
用户名532916 回复 WECHATo204ow_oJ2elIznVhnZXPdrzq-KQ：
这和靠谱不靠谱没多大关系吧，没放上去而已
WECHATo204ow_oJ2elIznVhnZXPdrzq-KQ： 没有一身洞洞的清水混凝土，没有歪歪扭扭的实习生版实体模型，更没有幼儿园小朋友的蜡笔设计草图 只有朴实的cad截图平面和精致的建成效果，这就才叫靠谱的设计师啊！
Viveda度假村，印度 / a for architecture
用户名532916：
先不谈是不是杂糅，串行空间叙事效果极佳，水池部分开敞与视点控制很有韵味，拼凑的段落自我填充句式并予以恰当过度，整体在题目之中，便不需要讨论其文法是否借鉴某某。这项目才是“借鉴”的真切表达，而并非某些抄袭者用来掩盖羞耻而曲解的文辞。
材料与细部专辑第二期 - 阳朔糖舍混凝土砌块 / 直向建筑
用户名532916：
原有老建筑是真的展现了非常俊秀的味道，层次分明，用材经典
木心美术馆，浙江乌镇 / OLI 建筑设计事务所
用户名532916 回复 小C：
仅仅是一点观点上的探讨 从总平的建筑布局来看，整体是一种空间象征的手法来呼应水乡聚落特征，建筑间叉于水路与陆路是传统水乡民居布局的基本模式，可以看出建筑师是思考了水乡文化的，但是其表达方式并不是地域主义的，这一点也是考虑了新建建筑与建筑遗产之间的区别，当然，地域主义没有错，阿道夫路斯的乡土自发性结合技术进步也没有错，都是对内在文化的讨论。 从现有周边环境来看，并非古镇区域，“此时此地”忽略形式，抽象聚落特征予以表现是更为明智的，展现与古与民俗对话而并非同物的立场，达到大环境下新与旧的并置。 再谈及贝聿铭，苏州博物馆确实是大作，但与木心博物馆不具有类比性，从名称上看就能理解两者的纪念范畴的不同，因此在表达方式上也会有不同的考虑，中心主旨不同，行文形式也就多样。 不过那几条小船若是景观装点，确实有些过度形式化，不知作者是考虑平民百姓无法体会博物馆与文化的融合感受故意用了类似齐白石画作的手法，表面的可读，含义的可读，技法的可读，背景的可读中表面可读这一层，还是后期甲方要求产生的。其作用确实是有待商榷，不合理占据了更大的比率。
小C： 其实不喜欢评论，也不喜欢做眼高手低的键盘侠，这建筑已经造了有些年份了，但还是实在有点忍不住想说一下，仅代表个人看法。 第一张图中几个现代的box和乌篷船形成了巨大的对比，既然走现代极简的路线那就把乌篷船从这片水域清掉。反之那应该找到更符合当地肌理的元素，对我这个审美认知可能不那么“大胆”的人而言，场景很不和谐，仿佛是白萝卜鱼汤里掉进去了一块红烧肉。 “丰富的运河文化孕育了乌镇水乡。乌镇的水道、石道、枕河人家、商铺、小桥、客栈、庭院组成了江南水乡丰富的城市肌理。”这个文案真的很棒，也是我对江南水乡唯美不变的印象。但是~“借鉴了他的故乡乌镇的古老的城市布局原理，通过“街道”将混凝土外墙的展览空间相连。游客在其间感受不同的空间，蜿蜒交错中形成一道独特的风景线。”说实话可能确实一直没去实景体验，真的无法将这个设计和乌镇街道联系起来，直观感觉更像是美国国家美术馆、埃弗森艺术馆在中国的分馆。 离开乌镇本身我觉得设计的很棒，无论形体组合、空间穿插、材质运用和细节把握都没的说，但是唯一不适的是让他和水乡相融。当然也许敲定这个方案是陈丹青大师，这种选择也很符合大师的一贯风格，很“国际”、很“直接”、很“不同”，选择擅长做此类项目Mr.Pei弟子的美国的事务所做也无可厚非，但是这个功底和对项目的感情与Mr.Pei的苏博感觉还是有差距的，在里面虽然看到了Mr.Pei美国项目的影子，但是除此以外,nothing。